الأحد، 27 مارس 2016

الغزو من الداخل ( عبدالله البردوني )

الغزو من الداخل 
( عبدالله البردوني )




             


فظيع جهل ما يجري                   
                   وأفظع منه أن تدري
وهل تدرين يا صنعا                   
                   من المستعمر السّري
غزاة لا أشاهدهم                   
                   وسيف الغزو في صدري
فقد يأتون تبغا في                   
                   سجائر لونها يغري
وفي صدقات وحشي                   
                   يؤنسن وجهه الصخري
وفي أهداب أنثى ، في                   
                   مناديل الهوى القهري
وفي سروالٍ أستاذ                   
                   وتحت عمامة المقري
وفي أقراص منع الحمل                   
                   في أنبوبة الحبر
وفي حريّة الغثيان                   
                   في عبثيّة العمر
وفي عَوْد احتلال الأمس                   
                   في تشكيله العصري
وفي قنيّنة الويسكي                   
                   وفي قارورة العطر
ويستخفون في جلدي                   
                   وينسلون من شعري
وفوق وجوههم وجهي                   
                   وتحت خيولهم ظهري
غزاة اليوم كالطاعون                   
                   يخفى وهو يستشري
يحجر مولد الآتي                   
                   يوشيّ الحاضر المزري
فظيع جهل ما يجري                   
                   وأفظع منه أن تدري
***                   
***
يمانيّون في المنفى                   
                   ومنفيّون في اليمن
جنوبيّون في صنعا 
                   شماليّون في عدن
وكالأعمام والأخوال                   
                   في الإصرار والوهن
خطى (أكتوبر) انقلبت                   
                   حزيرانيّة الكفن
ترقّى العار من بيع                   
                   إلى بيع بلا ثمن
ومن مستعمر غاز                   
                   إلى مستعمر وطني
لماذا نحن يا مربى                   
                   ويا منفى.. بلا سكن
بلا حلم بلا ذكرى                   
                   بلا سلوى بلا حزٍن ؟
***                   
                   ***
يمانيّون يا أروى
                   ويا سيف بن ذي يزن
ولكنّا برغمكما                   
                   بلا يُمن بلا يَمن
بلا ماض بلا آت                   
                   بلا سرّ بلا علّن
***                   
                   ***
أيا (صنعا) متى تأتين ؟                   
                   من تابوتك العفن
أتسألني؟.. أتدري ؟
             فات قبل مجيئه زمني                   
متى آتي؟ ألا تدري
             إلى أين انثنت سفني                   
لقد عادت من الآتي
               إلى تاريخها الوثني                   
  فظيع جهل ما يجري
                وأفظع منه أن تدري                   
                   ***
***                   
شعاري اليوم يا مولاي
                  نحن نبات إخصابك                   
لأن غناك اركعنا
                 على أقدام أحبابك                   
    فألّهناك قلنا : الشمس
                  من أقباس أحسابك                   
فنم يا (بابك الخرمي)
                  على (بلقيس) يا (بابك)
ذوائبها سرير هواك
                     بعض ذيول أربابك                   
وبسم الله ـ جلّ الله
                   نحسو كاس أنخابك                   
                   ***
***                   
أمير النّفط نحن يداك
                          نحن أحدّ أنيابك                   
ونحن القادة العطشى
                        إلى فضلات أكوابك                   
   ومسؤولون في (صنع)
                     وفرّاشون في بابك                   
ومن دمنا على دمنا
                   تموقع جيش إرهابك                   
لقد جئنا نجرّ الشّعب
                    في أعتاب أعتابك                   
ونأتي كلّما تهوى
                      نمسّح نعل حجّابك                   
ونستجديك ألقابا
                    نتوجها بألقابك                   
فمرنا كيفما شاءت
                 نوايا ليل سردابك                   
   نعم يا سيّد الأذناب
                      إنّا خير أذنابك                
   
فظيع جهل ما يجري
وأفظع منه أن تدري
       


           

الأحد، 16 مارس 2014

من عيون الشعر


كشفت برقعها فأشرق وجهها

شعر: عنترة بن شداد

من شعراء المعلقات، ومن فرسان العرب ومن فحول شعر الحكمة، ومن أشهر العشاق.. تغنى بحبيبته وابنة عمه عبلة بنت مالك كثيرا.. وكان ثغرها حاضرا في كثير من قصائده مما يوحي بتميز جمالها في هذا الجانب. ويتميز شعر عنتره _بخلاف معظم الشعر الجاهلي- بوضوح المفردات والمعاني حتى لا تكاد تحتاج شرحا.
وفي هذه القصيدة الجميلة يستجمع الشاعر خياله ويخضر من خلاله حبيبيته حتى يداعبها ويطفئ نار شوقه.. لكنه في الختام يتوسل الرأفة من المحبوبة البعيدة حقيقة القريبة خيالا..


زارَ الخَيالُ خَيالُ عَبلَةَ في الكَرى
لِمُتَيَّمٍ نَشوانَ مَحلولِ العُرى
فَنَهَضتُ أَشكو ما لَقيتُ لِبُعدِها
فَتَنَفَّسَت مِسكاً يُخالِطُ عَنبَرا
فَضَمَمتُها كَيما أُقَبِّلَ ثَغرَها
وَالدَمعُ مِن جَفنَيَّ قَد بَلَّ الثَرى
كَشَفتُ بُرقُعَها فَأَشرَقَ وَجهُها
حَتى أَعادَ اللَيلَ صُبحاً مُسفِرا
عَرَبِيَّةٌ يَهتَزُّ لينُ قَوامِها
فَيَخالُهُ العُشّاقُ رُمحاً أَسمَرا
مَحجوبَةٌ بِصَوارِمٍ وَذَوابِلٍ
سُمرٍ وَدونَ خِبائِها أُسدُ الشَرى
يا عَبلَ إِنَّ هَواكِ قَد جازَ المَدى
وَأَنا المُعَنّى فيكِ مِن دونِ الوَرى
يا عَبلَ حُبُّكِ في عِظامي مَع دَمي
لَمّا جَرَت روحي بِجِسمي قَد جَرى
وَلَقَد عَلِقتُ بِذَيلِ مَن فَخَرَت بِهِ
عَبسٌ وَسَيفُ أَبيهِ أَفنى حِميَرا
يا شَأسُ جِرني مِن غَرامٍ قاتِلٍ
أَبَداً أَزيدُ بِهِ غَراماً مُسعَرا
يا شَأسُ لَولا أَنَّ سُلطانَ الهَوى
ماضي العَزيمَةِ ما تَمَلَّكَ عَنتَرا